במשך כל המאה ה י 19 ובמאה ה , 20 נעה התפתחותה של הקהילה היהודית העות ' מנית במקביל להתפתחותה של הקיסרות . מהפכת 'התורכים הצעירים ' והשלכותיה על הקהילה היהודית הן דוגמה מאלפת במיוחד לכך . למחרת מהפכת 'התורכים הצעירים' לא היו שאיפותיהם של המתקנים היהודיים רחוקות ביותר משאיפותיהם של אנשי 'הוועד לאחדות ולקידמה , ' אף שלמדיניותם של אלה - בהיותם אחראים להנהגתה של מדינה - היו השלכות שונות מאשר למדיניותם של המתקנים היהודיים . הפרוגרסיסטים היהודיים לא ביקשו אלא מתן גושפנקה חוקית למוסדות הקהילתיים . אנשי 'הוועד לאחדות ולקידמה ' מצידם , לאחר שהגיעו לשלטון במהפכה לא אלימה , לא הרסו את המנגנונים הממשלתיים הקיימים והסתפקו בהחזרת החוקה של . 1876 המתקנים היהודיים , שהיו ערים לכך ש " ממלא המקום " השמרני שכיהן באותה עת לא יאפשר להם לממש את התיקונים הרצויים , ביקשו את החלפתו בח ' נחום , שתאם יותר את שאיפותיהם . אנשי 'הוועד ' סברו , שרק בדרך של מודרניזציה ניתן להציל את המדינה . הם ראו עצמם כנציגיה של אומה בתנופת התפתחות וכנושאיו של שינוי , הנתקל בהתנגדותה של קבוצה שמרנית . המתקנים היהודיים מצידם סברו , ש...
אל הספר