לעניין כי"י מעורבים משל ב"א וב"נ

. 20 בסעיף , 6 ושם בהערה , 22 נכתב בקיצור על כי י 'מעורבים , ' במרפאות כפולות . בתחילת סעיף 10 מדובר על כי-י מעורבים משל ב'א וב'נ , בלא מרכאות כפולות . נ-ל להוסיף כמה דברי ביאור . א ) באהל דוד ח-א , , 23-22 מתואר כיי תורה מספר 507 וזה תכנו בקיצור נמרץ : 112 עיי סעיף 7 והערה . 32 113 גומפרץ , מבטאי שסתנו , עמ' : 311 'קריאה טרום מסורתית . ' קרוב לוודאי שהוא ישן יותר מכ"י בריטיש מתיאום ( תורה ) שנכתב בערך -820 " 850 ויש בו רשמי שיטת בן נפתלי . בידי חמישה דפים מצולמים מכ-י זה ( ברא' כו , כב-כח , יב , ( שהמציא לי בטובו הרב ס 'ד ששון . 115 השוויתי לחילופין של מישאל והרי מה שמצאתי : כי-עתה ( כו , כב ) במונח כב"נ . ב"א כי בגעייה . j ו ^ תשלחוני ( שם , פס' כז ) וי"ו בגעייה כב"נ . ב"א אץ געייה בוי"ו . לןללתך ( כז , יג ) געייה בקו'ף כב"נ . סימני גרידה ברורים בצילום , אבל ברורה היא הגעייה ואץ בה ספק . ויברכהו ( כז , כז ) געייה בוי ו כב-א . ועל חרבך ( כז , מ ) ועל בלא געייה כב"א . הרי כיי שלפני תקופת ב"א וב'נ , כלומר לפני ראשית המאה העשירית והוא מעורב : במקצתה של פרשת תולדות שני מקראות כב'נ , שנים ...  אל הספר
מוסד ביאליק