התבוננות שטחית בספר אהלי יעקב עשויה להטעות . הקורא הבלתי מיומן , שמרפרף בספר באופן אקראי ולא שיטתי , עלול להתרשם שמדובר בספר 'וורטים' לפרשיות השבוע . כדרכם של מחברים חסידיים אחדים , בעיקר מלקטים , שאספו כעמיר גורנה מליצות , חידודים , פלפולים אמרי חכמה ואמרי שפר , ועשו מהם חיבורי חסידות על התורה . תקוותי היא , שקריאת ספרנו זה תבהיר לכל שאין הדבר כן . מדובר בספר הגות יסודי ביותר , שלאורכו נפרסת השקפת עולם מקיפה וברורה . אין שום אקראיות במאמריו ובתורותיו של ר' יעקב , וכולם נובעים ממקור אחד ומכוונים בתשומת לב לתכלית ברורה : חינוך והנהגה של שומעי לקחו בדרך הרעיונית של בית רוז'ין , כפי שקיבל אותה מאבותיו ורבותיו וכפי שהתאים אותה לצורכי השעה והדור . אולם יש מקום לטעות נוספת , גם היא בהשפעת סוג מסוים של ספרי ' פשטים' חסידיים , והיא . שגם אם נודה שיש כאן שיטה רעיונית סדורה , הרי שמבחינה פרשנית יש לדרשן חופש גמור לתלות את דבריו , בכל מיני מקורות ככל הבא ליד . לפעמים דיוק לשוני בפסוק , לפעמים גימטרייה , לפעמים מאמר חז"ל ולפעמים פירוש מן הראשונים על התנ"ך , ציטוט ממחבר אחרון בהלכה או פלפול עיוני ב...
אל הספר