פרק תשיעי לאחר הקרב — בחיקה של האם הגדולה

במיתוסים הפטריארכליים , שהזכר הוא גורם דומיננטי בהם , שמור מקום של קבע לפרס הגדול שהגיבור זוכה בו לאחר שהביס את המפלצת . הפרס הוא לעתים קרובות נסיכה או אלמנת המלך ( מקרה אדיפוס , ( שהגיבור כמלך המיועד נושא לאישה . הנישואים הנערכים לאחר שהושלם מעשה הגאולה הלאומית החברתית מסמלים גם את חידוש הפריון במחזור המעגלי של הטבע , שהרי הגיבור ביקום המיתולוגי הוא גלגולו של אל הפריון , שעם בוא האביב מנצח את החורף , עד לסתיו ולחורף הבאים . הביטוי הסמלי לכך הוא נשיקת הנסיך לנסיכה הנמה המסיר את קללת המפלצת , שהתגלגלה בדמות מכשפה זקנה ומכוערת או אם חורגת מרושעת . עם הנשיקה קמה היפהפייה הנמה משנתה ושלגיה מתעוררת מקיפאונה . הנשיקה הגואלת והחתונה הסמלית הבאה בעקבותיה מאחדות בהינף עלילתי אחד שני מוטיבים תימטיים ו גאולת העם ושחרור כוחות הפריון בטבע שהוקפאו על ידי פעילותה המעקרת של המפלצת . הפונקציה של הפריון מקבלת ביטוי שונה במיתוסים המטריארכליים . לפי מיתוסים אלו שלטת ביקום האלה הלבנה , ( White Goddess ) הקשורה בלבנה ההולכת ומתמלאה או מתמעטת . בסיפורה של האלה הלבנה משתזר סיפור לידתו , חייו , מותו ותחייתו של...  אל הספר
אוניברסיטת בן גוריון בנגב. המרכז למורשת בן גוריון