כוס של עלבון וכעס: ילתא כ'פמיניסטית' קדומה בתלמוד

על חייהן של נשים ספציפיות בחברה היהודית של זמן התלמוד ידוע לנו מעט מאוד , גם משום שהן אינן הגיבורות הראשיות של היריעה התלמודית הגדולה וגם משום שהתלמוד אינו טורח לציין פרטים ביוגרפיים רבים על הדמויות הנזכרות בו , ואפילו כשמדובר בדמויות חכמים גברים , ידועים ומרכזיים . הניסיון לסמן דמות אחת מן הדמויות הנזכרות בתלמוד ולנסות להביט בה בכעין 'זכוכית מגדלת ' ולסקור את הביוגרפיה המקיפה שלה נידון מראש לכישלון . נוכל רק לדלות פה ושם קווים מאפיינים כלליים מאוד מן הטקסטים הפזורים ולנסות לאחות בזהירות את התמונה , כפי שארכיאולוג סבלן מטפל בשברי החרסים המונחים לפניו . מן הסיפור הקצר הבא על אישה ושמה ילתא ( נשתמרו לנו עוד כמה סיפורים קצרים על חייה , אך נסתפק במרכזי שבהם ) י נוכל כמדומני ללמוד שבמסגרת החברתית באותם זמנים הותוו קווים ברורים שתחמו בין הגברים לנשים , ומנקודת ראות זו ברור שמעמדה של האישה היה נחות מאוד . המסגרת ניתקה את האישה ממרכז העשייה הציבורית והעמידה אותה ברשות היחיד של הבית והעיסוק בו . ואולם , בכל הקשור ליחסים שבין אישה לבין בעלה - ובינה לבין עולם הגברים בכלל - נקבע מעמדה באופן אינדיו...  אל הספר