[ג] כ"י פר ומסורות ל"ח בבליות (ומסורת תימן)

. 32 בפרק זה נבחנת הזיקה שבין כ"י פר למסורה בבל = ) נ"ב ) ולמסורת תימן , בעיקר בקווים המבדילים אותן מל"ח המשתקפת בכ"י ק . לא כל הקווים שנדגים משותפים לשלוש המסורות ( פר נ"ב ותימן . ( . 33 ( א ) המילית "ש" מנוקדת בכ"י פר - כמקובל - בסגול ודגש אחריה ( למעט מילים הפותחות בעיצורים א , ה , ח , ע [ ורי"ש במידה מוגבלת " * , ([ אבל לפני מילים 185 אחדות היא נקודה בשווא : א ) לפני אין : שאין ( למשל כלים א , ב , ( שאינו ( שם כא , א , ( שאינה ( נגעים י , י , ( שאינן ( שם ו , ז . ( רק פעם אחת מצאנו שנוקדה בסגול , כמו בניקוד הטבתי למקרא : # אין ( מקואות א , ד . ( ב ) לפני כינוי הנסתר והנסתרת שהוא , ' שהיא ( אהלות ח , ה ובכל מקום , ( אבל לפני הן מוצאים את שני הניקודים : שהן ( למשל כלים כט , ג ועוד , ( x 20 ^ שהן ( שם כט , א ועוד ;( x 20 ^ גם לפני מילת התנאי אם נוהגים שני הניקודים - קזאם ( אהלות ב , ו ; י , ו ; יא , ח ; פרה ח , ג , ( וגם שאם ( אהלות ב , ה ; י , ז ; י , ח ועוד ;( x 4 שאילו ( אהלות טז , ג ; נגעים ח , י הופעה ב , ( שאלו ( נגעים שם , שם הופעה א . ( נראה שהניקוד בשווא הוא עיקר במילים אלו ,...  אל הספר
מוסד ביאליק