— עץ התפוח ופריו הוזכרו במקרא שש פעמים . בדברי יואל על עצי הפרי שאכל הארבה צוינו הגפן והתאנה , רמון גם תמר ותפוח ( א , יב . ( התפוח היה אפוא מעצי הפרי החשובים . בשה"ש ב , ג מדמה הרעיה את דודה לתפוח : כתפוח בעצי היער כן דודי בין הבנים בצלו חמדתי וישבתי ופריו מחוק לחכי . כיוצא בזה מבקשת היא דרך היתול : סמכוני באשישות = ) עיגולי צימוקים (? רפדוני בתפוחים כי חולת אהבה אני ( שה"ש ב , ה . ( התפוח מוזכר גם בדברי הרעיה : תחת התפוח עוררתיך , שמה חבלתך אמך , שמה חבלה ילדתך ( שה"ש ח , ה . ( כיוצא בזה משווה הדוד את ריחה של חשוקתו לריחו הטוב של התפוח : וריח אפך כתפוחים ( שה"ש ז , ט . ( במש' כה , יא נאמר : תפוחי זהב במשכיות כסף וכד' וכנראה הכוונה לתכשיטים בדמות תפוחים . זיהויו של התפוח בעץ הקרוי כן בימינו אינו מוטל בספק , והוא מבוסס על תיאורו של התפוח בספרות ימי בית שני , על מסורת התרגומים השונים ( בשבעים ; malus : v ; nfjA . ov ? בתרגומים הארמיים : חזורא [ מאכדית , ([ hashuru ועל השתמרות השם בערבית . הסוג תפוח מרובה מינים . תפוח הבר הוא , Malus Sylvestris וממינים שונים של תפוחי הבר פותחו הזנים השונ...
אל הספר