על המשנה שלפני הירושלמי כתב־יד ליידן

מאמר זה בא להראות , שסופר כ"י ליידן של הירושלמי , סקליגר 3 [ להלן : כי"ל ] השתמש במקומות רבים במשנה כ"י פארמה 138 [ להלן : כי"פ . [ פרופסור יעקב נחום הלוי אפשטיין זללה"ה כותב על המשנה שבכי"ל 'ודומה היא ברובה ( עד שלא הגיהה המגיה של כ"י ליידן ) לכ"י פרמה' ( מבוא לנוה"מ , עמ' 1 . ( 945 הוא ראה את הדמיון שבין שני כתבי היד אבל לא ראה שיש כאן יחס של תלות והעתקה . * יתפרש של ממש יש בין מצב של דמיון בין שני כתבי יד לבין מצב של העתקה . כתבי יד שדומים ביניהם דמיון מיוחד הם עדים המוסרים , במקום שהם שווים , את גירםתו של אב משותף , קרוב או רחוק . לפיכך במקרה של גירסה מיוחדת או טעות מיוחדת לשני כתבי יד כאלה מובטח לנו , שאותה גירסה קודמת לשניהם . במקום שהם שונים זה מזה גירסת כל אחד מהם אפשר שהיא היא גירסת האב של אותו הענף . ואילו במצב של העתקה , במקום שהם שווים אין המעתיק והמועתק שני עדי נוסח , ואפילו לא לנוסח של אותו הענף במסורת , וגירסה מיוחדת שתימצא בהם אפשר שהיא לא נוצרה אלא בשעת כתיבתו של המועתק . במקום שיש הבדלים צריך לשקול מה משמעות יש לסטיית המעתיק מגירסת המועתק . לפיכך מוצאים , שהרי"ן אפשט...  אל הספר
הוצאת אוניברסיטת בר אילן