כפי שלמדנו מיציאת מצרים , לבה של היהדות הוא חזון של שלמות . אחרי שהופל שלטון העריצות , הוסר הלוט של המציאות לזמן ארוך מספיק כדי לחשוף את האפשרויות המלאות ביותר של שימור הערך האנושי . וכפי שמבהירים הנביאים , מה שקרה אז לעם היהודי יקרה יום אחד לשאר העולם . אבל איך יכולים בני האדם לחיות לפי יציאת מצרים כעת ? העולם עוד לא נגאל . האם עלינו להתייחס לכל בן אדם כאילו ערכו אינסופי ? באופן בלתי נמנע , דבר זה יביא את בעלי הכוונות הטובות לפשיטת רגל , משום שהמשאבים הנוכחיים אינם יכולים להתמודד עם הסבל האנושי כולו . האם עלינו להתפרק מנשקנו כאילו יש שלום בעולם ? דבר זה ימסור את העולם לידיהם של הרשעים , שהם עדיין רבים . האם עלינו לפעול , אם כך , כאילו העולם הוא ג'ונגל ? האם על הכוח , ולא על האהבה , להסדיר את כל מערכות היחסים ? האם עלינו לתפוס ככל שנוכל , לחיות בשביל הרגע , ליהנות מכל מה שהחיים האלה מציעים , משום שהחיים הללו הם כל מה שיהיה לנו ? הרוע והסבל מקובעים דיים כדי " להצדיק " אסטרטגיה כזאת . אבל לחיות כך יהיה בגידה בחוויה של יציאת מצרים ; לחיות כך יהווה מכירה של החלום בעבור נזיד עדשים . האם עלי...
אל הספר