( 1 יש מן החוקרים הסבורים שפסוק ז בנוסחו הראשון היה מסתיים בך ...: צרת יצחר ואתנן [ וקוץ , | ופסוק ח היה פותח כצורתו עכשיו : וקוץ הוליד וגו ; ' ונשמט השם קוץ בסוף פסוק ז בגלל הכפילות . בדרך זו מקשרים בעלי התיקון את קוץ אל שלשלת היוחסין של אשתור . אבל אין תיקון זה הכרתי , שכן במה קטעי יוחסין הבאים לקמן אין בהם שום קשר לשלפניהם או לשלאחריהם . מכל מקום משפחת קוץ משפחה חשובה היתה , שבן בניה נזכרים בין שבי הגולה ( נחמי ג , ד , כא , ( אבל אין לסמכה למשפחת הכהנים הקוץ ( עז' ב סא ; נחמי ז , פג ; ' דה"א כד ( 2 — . (\ יש הרואים בשם זה צורה משובשת של השם יעבץ הבא בפסוק ט ( בלא קשר אל קודמיו ;( אבל אין כל סמך להשערה זו , ואף אין בה צורך ( עי' לעיל , הערה ( : ! — . ( 1 לפי פשוטו של מקרא אפשר גם לחשוב את המלים ואת הצבבה , לסוף קטע היוחסין של בני קוץ , ולהתחיל באן קטע יוחסין חדש , שאפשר היה נמשך אל הפסוק של *> חריו , אלא שנשמטו כמה מלים שהיו מקשרות את שני הפסוקים , וסוף הפסוק ח היה נקרא כך : אחרחל בן הרום [ פלוני בו , ' ויעבץ : [ ויהי יעבץ נכבד וגו . ' מבחינה זו יש ליתן את הדעת על הכתוב בדה' א ב , נה...
אל הספר