— באר , ונווה מדבר הנקרא על שמה , בארץ הנגב . באר זו נזכרת בסיפור על בריחתה של הגר ( בר' פרק טז , ( תחילה בשם הכללי העין בדרך שור ( פס' ז ) ולבסוף בשם המיוחד באר לחי ראי . נווה מדבר המכונה בשם זה נזכר עוד פעמיים כמושבו של יצחק ( בר' כד , סב ; כה'יא . ( בבר' טז , יד , נדרש השם כזכר התגלותו של מלאך הי להגר . על דבריה הסתומים של הגר הגם הלום ראיתי אחרי ראי ( שם פס' יג ) עיין בפירושים , ועוד ע"ע אל ראי . ולהאוזן שיער , שעיקר המלה לחי היא לשון לחי , וראי שם חיה ( השווה בשופ' טו , יד ואילך , עניין לחי החמור ושם המקום רמת לחי או לחי , ( ובבר' טז , יג , הוא מציע לגרום ראיתי ואחי אחרי רואי , לשון ראייה . אבל אין השערות אלו מתקבלות על הדעת . החוקרים הנוטים לראות בסיפורים על האבות רמזים לתולדות השבטים סבורים , שהכוונה לנקודה ישראלית בקרבת גבול ישמעאל ( ע"ע . ( כנראה היה בנווה המדבר של באר לחי רואי מקדש מרכזי קדום לאמפיקטיוניה של שבטי ישמעאל . על זיהוי המקום הוצעו הצעות שונות , כגון חפאיר ררו'מה ( מוסיל ) או ביאר מאין ( אבל , ( אבל אין אלה אלא סברות בלבד .
אל הספר