ג. השפעת היהדות על הקוראן וההתמודדות אתה

הירשברג מטעים בעיקר את השפעת היהדות על הופעת האסלאם , שכן להערכתו , הייתה השפעה בלתי פוסקת של היהודים והיהדות על שכבות שלמות של החברה הערבית . הופעת האסלאם איננה מקרית ואינה התפרצות פתאומית , אלא פרי השפעה איטית שנמשכה מאות . 79 פטרושקה , 2001 עמ' . 80 . 215 תומסון , 1944 עמ' . 81 . 100 ריבלין , , 1932 , 1 עמ' ; 133 לבציון , 1998 עמ' . 36 שנים , מימי התיישבות היהודים בחצי האי ערב . הסקירה הבאה מאששת הערכה זו . מערכת יחסים בין יהודים וערבים התפתחה , ככל הנראה , עוד בתקופת המקרא ויעידו על כך ההתייחסויות השונות בספרות המקראית לעמי ערב . רולאנד דה וו מוצא סימוכין בכתובת נבונאיד שהתגלתה בחרן לנוכחות יהודית בחצי האי ערב כבר במאה הששית לפני הספירה בתקופת הבית הראשון . כמו כן הוא מפנה למסורת שנשתמרה בתלמוד הירושלמי המספרת : "שמונים אלף פרחי כהונה ברחו לתוך חיילותיו של נבוכדנצר והלכו להן אצל ישמעאלים . " בן צבי מצטרף לדעתו ומוסיף שהשפעתם של היהודים כבר באותה תקופה הביאה לכך ששבטי ערב הכירו את דת אחדות האלוהים , דת משה וישראל . לפי דעה זו , הגיעו גולים יהודים לערב , ששכנה על נתיב השיירות והמסחר ...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד