פרק יח

[ א ] לתאוה יבקש נפרד , בכל תוש » ה יתגלע . זהו פסוק קשה ומעורפל . ואכן , תרגום השבעים מתרחק כאן מן המסורה ומתרגם : "לתאנה ( תירוץ ) יבקש אדם הרוצה להיפרד מחבריו , ובכל עת יחרף ( יהיה ראוי לחרפות . " ( כלומר , האדם האנ טי-סוציאלי , הנפרד והמתבדל מן החברה , הגיע לכך משום שבכל עת הוא מחפש לו תירוץ ואמתלה להיכנס בריב . ? יש המפרשים את המלה "נפרד " לא מלשון התבדלות , אלא מלשון תאווה וזימה . פירוש זה מסתמך על הבנת חז " ל את הפסוק בהושע : " עם הזנות יפרדו " ( ד , יד ;( רש " י פירש פסוק זה בעקבות חז " ל ( סוטה מז ע " א : ( " הן עצמן נואפים , כפרדים הללו . " ובמדרש תנחומא ( וישב ו ) באה המלה "פךדנית " " ) יצאנית (" כמלת גנאי לאשה . ? אשר לצלעו השנייה של פסוק מוקשה זה , יש לציין ש " תוש ^ ה" היא מלה בעלת קונוטאציה חיובית , בדרך כלל ( ב , ז ; ג , כא ; ח , יד , ( ואפשר אפוא לפרש אותה כאן כמציינת חבורת אנשים חכמים ורבי תושיה , שהאדם השלילי מתפרץ לתוך דיוניה " ) יתגלע " - יתפרץ , והשווה : "ולפני התגלע הריב - נטוש , " יז , יד , ( או : מתנגד לעצתה . ? ויש שפירשו את הצירוף "בכל חושיה " כמתאר את האדם ...  אל הספר
דברי הימים הוצאה לאור בע"מ