להוציא עזרא הסופר , ההולך לפני "בני הכסנים בחצצרות" בתודה הראשונה ( פסוקים לה-לו , ( ונחמיה ההולך לאחר התודה השנייה ( פסוק לח ) - שאר השמות של המשתתפים בתודות אינם מעלים תמונה ברורה , שכן רבים מן השמות האמורים להיות שמות פרטיים , ידו עים כשמות בתי אב . רשימות המשתתפים באות בשני גושים . האחד , המיוחס במפורש לתודה הראשונה , מחולק לשלוש קבוצות : בקבוצה הראשונה נמנים לאחר "הושעןה [ חצי קולי יהוךה" שישה שמות ( פסוקים לב-לד . ( על פי הכותרת מדובר בשרי יהודה , ואפשר שהושעיה הוא שם בית האב הושע , מראשי בתי האב שחתמו על האמנה ( י , כנ , ( אולם ששת השמות הבאים אחריו נזכרים בין הכוהנים החותמים על האמנה ( ראה לעיל , בפירוש לפרק י , ג-ט ) - להוציא יהודה , שאינו נזכר בספרי עזרא ונחמיה בין הכוהנים . מספר האישים הנזכרים , שבעה , תואם למספר הנמנה בקבוצה השנייה ? . הקבוצה השנייה ( פסוק לה ) פותחת בכותרת : "ומבני הכסנים בךזצצרות , " אלא שעיקרה רשימה תולדית של זכריה , שייחושו נמשך עד אסף ראש המשוררים . אף השמות מת ^ ה ומיכןה בשושלת זו אינם מותירים ספק שמדובר במשפחת משוררים . מתניה ( דור רביעי לפני זכריה ...
אל הספר