בסיפור אמצעים דרמטיים עד כדי גוזמה . [ כט | ייבא אל ביתו . כאמור , יש להקיש מכאן כי בפסוק יח יש לקרוא עם תרגום השבעים : " ואת ( או : ואל ) ביתי אני הולך , " תחת "ואת בית ה , "' כגרסת נוסח המסורה . ויקח את המאכלת . המחבר בחר ביודעין במלה הנדירה מאכלת , הידועה בעיקר מעקדת יצחק ( בראשית כב , ו , י ) ומעוררת אסוציאציות של שחיטה , והיא כחרב ( משלי ל , יד ) אוכלת בכל פה . וןנתוזה לעצמיה ... וישלחה בכל גבול ישראל . מלבד בפרשת הפילגש , סופר במקרא על מעשה מעין זה רק בפרשת המלחמה בבני עמון , שאז ביתר שאול "צמד בקר רנתחהו וישלח בכל גבול ישראל" ( שמואל א יא , ז . ( בשני המקרים מתפרש המעשה כאות וסימן לשבטי ישראל , הקורא אותם למלחמה ; כאן בבני הגבעה , ואצל שאול - בבני עמון . עם זאת קיים הבדל מובהק בין שני העניינים : כאן מדבר הכתוב בביתור גופת אדם , ושם - בביתור גוויית בהמה . בשמואל א מדגיש הכתוב כי שאול שלח את הבתרים "בי 7 המלאכים , " ומפרש את טעם הדבר : "אשר איננו יצא אחרי שאול ןאחר שמואל כה יץשה לבקרו . " דמיון הלשון בין שני הסיפורים מלמד כי המחבר ביקש לקשר בין מעשה הפילגש , שהיה בגבעת בנימין , וב...
אל הספר