סיפור מותו של שמשון קשור בקשר של זמן ומקום לפרשת שמשון ודלילה ; הוא מתרחש לאחר ששיער ראשו של שמשון החל לצמח בהיותו בבית האסורים ( כב . ( מן הכתוב : "ויחל שער ראשו לצמח , " נרמז שכוחו של שמשון החל לשוב אליו , שהרי מקור כוחו היה בשיערו . העימות האחרון בין שמשון לפלשתים מתחולל בבית המקדש של דגון , אלוהי הפלשתים . בכך נוסף למעשה ממד של מלחמת אלוהי שמשון באליל הפלשתים ( ממד זה מודגש גם בתיאור מלחמות ישראל והפלשתים בימי שמואל , ראה שמואל א ד-ו . ( בסיפור זה מתעלה שמשון על עצמו בכוח גבורתו . והכתוב מדגיש , כי כוחו זה בא לו בזכות תפילתו , ומאיר בכך את תלות המושיע באלוהיו . ניסוח התפילה מלמד , כי שמשון היה מודע לגורלו . הוא פנה אל אלוהיו והתחנן שיזכור אותו ויחזקו "אך הפעם )" כח . ( שלא כבמעשה שבעין הקורא , שבו ביטאה תפילתו של שמשון תלונה והתמרמרות ( טו , יוז , ( בפעם הזו הוא מבקש מאלוהים חסד אחרון . היענות האל לתפילתו חותמת את הדראמה האישית של שמשון . מותו של שמשון נעשה לתואנה , שבעטיה נפגעים הפלשתים שבעתיים . [ כג ] זבח גדול לךגון אלהיהם . פולחן דגון היה ידוע במסופוטאמיה כבר באלף השלישי לפה ''...
אל הספר