[ ג ] עד חצי הלילה ... בןזצי הלילה . החזרה הכפולה על הזמן שבו פעל שמשון , באה כנגד החזרה הכפולה בפסוק כ על הכנות אנשי העיר כל הלילה . פער זמנים בין "חצי הלילה " ו " כל הלילה " יוצר אפקט של אירוניה ובה בעת מעצים את כוחו של שמשון . ובשתי המזוזות ויסעם עם הבריח . עקירת הדלתות כללה גם את שתי המזוזות , שהן עמודי האבן שבהם קבועים צירי השערים . שמשון כלל אינו טורח על פתיחת הבריח , אלא אוחז בדלתות ובמזוזותיהן ונושאן יחד עם הבריח . השורש נסע בא במשמעות של עקר , כמו בהמשך ( טז , יד . ( אל ראש ההר אשר על פני חברון . הפרטים הגיאוגרפיים מעצימים אף הם את מעשה הגבורה . שמשון העלה את השערים אל ראש הר הנשקף על פני חברון . משמע , הוא הלך בדרך עולה בלב הרי יהודה , מרחק של כ 50 ק"מ מהעיר עזה . לפיכך , גם כאשר ימצאו העזתים את שער עירם , יקשה עליהם להחזירו למקומו בדרך כה ארוכה . לאחר הפתיחה ( ד ) מתואר המפגש הראשון בין דלילה ובין הפלשתים . הפלשתים מציעים לה כסף רב כדי שתסייע להם ללכוד את שמשון , והיא , שאינה מגיבה במלים על ההצעה , מעשיה מלמדים כי ניאותה להם . ואכן נאמר בהמשך : "ויעלו הכסף בןךם " ( יח , ( כ...
אל הספר