[ א ] ויתנם ה ' ביד פלשתים ארבעים שנה . פסוק הפתיחה למחזור סיפורי שמשון דומה לדברי המבוא והקישור של סיפורי המושיעים האחרים . לשונו אף קרובה אל לשון המבוא הכללי , הפותח את תיאור התקופה כולה ( ב , ו-ג , ו . ( בפתיחה חוזרת הנוסחה של החטא הגורר שעבוד , ומופיע המספר הטיפולוגי ארבעים . לעומת זאת , חסרים בה עניין הזעקה של בני ישראל והקמת המושיע . ואולם , לא בכל סיפורי השופטים נזכרים כל ארבעת השלבים : בסיפור דבורה וברק אין ציון הקמת המושיע ; במחזור סיפורי גדעון ויפתח , תחת נוסחת הישועה , בא סיפור על מינוי מושיע ; וכאן , במקום נוסחת הישועה , בא סיפור על לידת המושיע . ןא"י ] שיושיעם להתגללת המושיע , אן כאן חסרים שני המרכיבים האחרונים . הופעתו של שמשון שונה מהתגלותם של מושיעים אתרים , שכן הוא מתואר כבעל יצרים ארציים ע 1 ים וכמי שאינל מתאים למעשה לתפקיד המנהיג , ועם זאת מודגשים אומץ לבו וגבורתו , כוחו הפיסי האדיר ויכולתו להושיע את העם . כמל כן נזכרת במחזור הסיפורים ברכת ה י לשמשון ונאמר עליו שרוח ה י החלה לפעמו , וכן " ותצלח עליו רוח הי . " שלוש פעמים שב המחבר ומציין ששמשון שפט את ישראל , אך מתיאו...
אל הספר