הפסקה פותחת ב"ןקכוך אסרן ובניו ן ™ ןדיהם על ראש הפר" ( י ;( ובהמשכה נאמר : "ןאת האיל האחד תלןח ןקמכו או ; רן ובניו אות ידיהם על ראש האיל" ( טו ;( והוא הדין באיל השני ( יט . ( סמיכת היד במקרא נזכרת בהקשרים שונים - בעיקר בקורבנות , והיא נדרשת בכו לם , מלבד אשם ותמיד . במיוחד חשובה הסמי כה בטקס שילוח השעיר לעזאזל ( ויקרא טז , כא . ( מלבד זאת נזכרת הסמיכה בתיאור הקדשת יהושע למנהיג ( במדבר כז , טו-כג ; והשווה דברים לד , ט , ( בפרשת המקלל שהוצא להורג ( ויקרא כד , י-כג ; ראה שם , פסוק יד ) ובסיפור הקדשת הלויים לעבודתם ( במדבר ח , י ? . ( לעיתים מדובר בסמיכת יד אחת , ולעיתים -
אל הספר