ברשימת התחנות במסעי בני ישראל בבמדבר לנ נמנו שמונה תחנות מים סוף עד הר סיני ( מדבר סיני , ( ואילו כאן נזכרו רק חמש מהן . ככל הנראה נובע השינוי מכך , שכאן לא המסע עיקר , אלא המאורעות שאירעו במהלכו , ולכן אין התחנות אלא מסגרת לסיפורים - סיפורי תלונותיהם של בני ישראל על מחסור במים ובמזון במדבר , סיפור מלחמת עמלק וסיפור ארגון מערכת המשפט . וכשם שהשלב הראשון במסע בני ישראל מרעמסס לים סוף מסתיים במאורע גדול וחגיגי ( מפלת המצרים ושירת הים , ( כך מסתיים גם השלב השני של מסעם במאורע חגיגי - מעמד הר סיני . [ י"א ] ריע בודאות , אם הפועל '' שם" מוסב על אלוהים , כמו "נסהו , " או על משה , שעליו נאמר לפני כן "ויקגלןל" ולאחר מכן '' ויאמר '' ( כו . ( מכל מקום , בא הכתוב ללמד את העם את הכלל - הוא המצווה שבפסוק כו - המגדיר את היחס הרצוי מצד האדם כלפי האל : עליו להקשיב לקולו ולציית למצוותיו . הלקח מנוסח בלשון ההטפה , שדרכה להאריך בדבריה ולגוונם , כדי שישפיעו על השומע . [ ממ"ר ] [ כו ] ויאמר אם שמוע תשמע לקול ה ' אלהיף . "שמוע לקול" פירושו : להסכים להצעה , להיענות לה ; בניגוד ל '' שמוע בקול , " שמשמעו : לצי...
אל הספר