3 . 1 ביאור המילה בחלק נכבד של פירושו דן ראב"ע בבירור משמעותן של מילות המקרא . כבר בהקדמה הוא מודיע : ואחפש היטיב דקדוק כל מילה בכל מאדי , ואחר כן אפרשנה כפי אשר תשיג ידי , וכל מילה שתבקשנה , בפירוש המילה הראשונה תמצאנה . פירוש "שמים" תמצאנו בפסוק הראשון , ועל זה המשפט כל הלשון . כלומר , ראב"ע מתכוון להבהיר את מילות התורה , כולל המילים השגורות , כמו " שמים , " ולרוב ביאורו נמצא בהיקרות הראשונה של המילה . ראב"ע המשיך בכך את מפעלם הבלשני של לשונאי ספרד שקדמו לו , כמו דונש בן לברט ומנחם אבן סרוק ותלמידיהם . הוא מברר את משמעותה של מילה יחידאית או נדירה ומגדיר במדויק מילים ידועות ונפוצות . הוא מבחין בין מילים בעלות משמעות קרובה ומבהיר את המשמע המדויק של מילה רב-משמעית בהתאם להקשרה .
אל הספר