הבחירה : אמהות או מיניות ההתייחסות המיתולוגית , הסימבולית , הדתית אל האשה היא קוטבית - האשה היא מלאך או שטן , פוריה או עקרה , טהורה או חוטאת . כאם , האשה היא קדושה , טהורה , מזינה ולא מינית . במסורת היהודית קיים יחס דואלי לדמות האשה מאז האגדות הראשונות הקשורות לסיפור הבריאה של אדם וחוה . האגדה מספרת : מתחילה , עד שלא ברא הקב"ה את חוה , היה אדם יושב שומם ומשמים , ולא טוב לו לבד . נתן לו לאדם את לילית , שתהא מפיגה לו את בדידותו . אלא שלא האריכה ימים תחתיו , לפי שלא קיבלה מרות . לילית האשה נבראה מאדמה ( כמו אדם עצמו ) והיא בעלת מיניות זהה למיניותו של אדם . היא דמות נחשקת , אך בה בעת מסוכנת , שכן איננה מוכנה להיות מחויבת לאדם ולחוקי המסורת והתרבות שניסה לכפות עליה . לילית נענשה על ידי אלוהים , על שסירבה לקבל מרות , ועל שהיתה בעלת מיניות עצמאית . דרך דמותה משתקף הניגוד החריף בין המיניות והעצמאות לבין האמהות : לילית מתוארת כנעדרת כל רגש אמהי - לא רק שהיא מוכנה להקריב כל יום מאה מילדיה למען עצמאותה , אלא היא גם נוקמת את נקמתה על ידי הריגת תינוקות רכים . לעומת זאת , טהרתה של מרים הקרושה , שלא ...
אל הספר