א. הגבולות הכרונולוגיים

א . הגבולות הכרונולוגיים אגריפס חזר ליהודה אחרי העימות עם איסידורוס בראשית מאי . 41 אין לנו עדויות מפורשות על אודות מועד חזרתו , אבל אפשר להניח שהוא לא שהה זמן רב ברומי , כי ממלכתו המוגדלת היתה עכשיו מרשימה ולא היה לו למה לצפות עוד ברומי . על כל פנים , ברור שהוא חזר ליהודה עד לשנת , 42 כי הוא הספיק לבוא במגע עם פטרוניוס נציב סוריה , ונראה שהלה הוסע מתפקידו בשנת . 42 יש מלומדים הסבורים שאפשר לקבוע terminus ad quem מדויק יותר לחזרתו , כי לפי המשנה קרא אגריפס בתורה במעמד "הקהל" בסוף חג הסוכות ( סוטה ז ח . ( אילו ידענו שהכוונה לאגריפס הראשון , וגם שהשנה שהסתיימה באלול 41 היתה שנת שמיטה , אפשר היה להסיק שאגריפס היה בארץ כבר בסוכות . 41 ואולם , שתי ההנחות האמורות שנויות במחלוקת . מלבד ביקורים בביירות וכנראה גם באנטיוכיה , אין לנו ידיעות על נסיעות של אגריפס אל מחוץ לארץ ישראל בימי מלכותו ביהודה . לעומת שהייתו הארוכה ברומי בשלבים הראשונים של מלכותו , ( 41-37 ) עתה אין לנו אפילו רמז לביקור נוסף שם . אי לכך , כגבול כרונולוגי אחרון למלכותו של אגריפם ביהודה אין לנו לחפש אלא את מועד 1 אולם אץ שחר ל...  אל הספר
מרכז זלמן שזר לחקר תולדות העם היהודי