והגליל לעניין תקיעות במלכיות 1 למה אין בזה משום "לא תתגודדו" ? ואין ר' יוחנן משיב לו , שלפנינו חילוקי דינים בין שתי עיירות , ושמקומות מקומות שאני . מכאן , שלדעת הירושלמי והאמוראים הראשונים הנ"ל — בניגוד לדעת אביי ורבא בבבלי — גם בחילופי דינים שבין שני מקומות אפילו אם הם רחוקים זה מזה , קרינן ביה "לא תעשו אגודות אגודות , " כדי שלא יהא נראה כאילו שתי תורות להם לישראל . דומה , כי גם המקשה בבבלי שם מן הברייתא : "תא שמע במקומו של ר' אליעזר היו כורתים עצים לעשות פחמים בשבת , לעשות ברזל " ) איזמל של מילה ( " ו במקומו של ר' יוסי הגלילי היו אוכלים בשר עוף בחלב" י ומן השמועה ו "תא שמע דר' אבהו כי איקלע לאתריה דר' יהושע בן לוי הוה מטלטל שרגא , וכי איקלע לאתריה דר' יוחנן לא הוה מטלטל שרגא" ( ולמה לא איקרי "לא תעשו אגודות אגודות — ( " גם האמורא המקשה הזה לא הכיר את הבחנתם של אביי ורבא . אף הוא סובר כאמוראי ארץ ישראל , שאין להבדיל בין פלוגתא בבית דין בעיר אחת לבין שני בתי דין בשתי עיירות . בין כך ובין כך יש בהם , לדעתו , משום " לא תתגודדו . " לולא זאת , דקארי לה מאי קארי לה : "אותו שהקשה קושיא זו מה...
אל הספר