ב. אמיתותם של שאר השמות הגיאוגראפיים

ב . אמיתותם של שאר השמות הגיאוגראפיים . 1 השמות אינם מקראיים דמיוניים אולם לא השמות שבארץ ישראל בלבד ריאליים הם . אין ספק שהוא הדין גם בשאר השמות הגיאוגראפיים שבספר , שלא כדעה השוררת בין החוקרים . ניתן להגיד בוודאות , ששום שם לא עלה לכאן מן המקרא . סקירה על האונומסטיקון תאשר לנו דבר זה בהחלט . ממדי נזכרו : אחמתא ( א , ( 14 , 1 , רעו , ( 5 ) "הבקעה הגדולה" שבגבול רעו , ( 5 ) הרי אין אלה אלא יהודים שגלו משם מחמת שטף האדומים . אדומים מאדום לא היו יכולים להעביר 1 אלא עזמות כגון י םונון , בצרה , פעי , תימן וכד . יישוב אדומי בהרי אפרים הוא אפוא המצאה בעלמא . ממילא אין גם ממש בהשערה האחרת , שעקרבת , הנזכרת בסי חשמונאים א ה , , 3 כשם מקום באדום , היא עקרבה שמצפון לירושלים . נוסף על האמור בזה , הרי עקרבה זו היא בשומרון ולא באדום ( ואף לא ביהודה , כגירסה המשובשת שבנוי האלכםנדרוני , ( ולפי עדותו של בעל ספר היובלות , היתה מיושבת יהודים מעולי בבל ( לעיל בפנים . ( ור-לא דבר הוא שגם בעל מדרש "וי 0 עו" ( ילקוט שמעוני לבראשית , סוף רמז קלג ; בית המדרש לילינק . חדר גי , עמי ; 5 לויטערבאך בספר הזכרון לחי...  אל הספר
מוסד ביאליק