ח . פולמוס של קיטוס בשנים 117-115 התקוממו היהודים בתפוצות במסגרת מרד בעל היקף צבאי וגאוגרפי רחב ביותר . המרד הקיף את קיריניקה , מצרים , קפריסין והגיע עד מסופוטמיה . במרד היו שזורים תגרות שהתפתחו למלחמות בין היהודים 104 תוס / בבא מציעא יא , כד-כו . עמי . 397 י 10 בבלי , בבא מציעא קיח , ב . ושכניהם היוונים והתמרדויות נגד שלטונה של רומא במזרח . אין ספק כי עיקר כובד משקלו של המרד היה בתפוצות ; והמקורות הספרותיים וההיסטוריים הקודמים מדברים במפורש רק על המרד והכליה שסבלה יהדות התפוצות , ובמיוחד זו שבארצות צפון אפריקה ומצרים . אולם , מתוך עדויות אפיגראפיות על משלחות צבאיות שנשלחו לארץ בימים אלו וקטעי ידיעות בספרות היהודית והלא יהודית יש ללמוד אף על מעשי מרידה בשיעור ניכר גם בארץ ישראל " _" . בספרות התלמודית מכונה מרד זה בשם 'פולמוס של קיטום' " על שם המפקד המאורי לוסיוס קויטוס ( Lusius Quietus ) שדיכא באכזריות את מרד היהודים במסופוטמיה ונשלח לאחר מכן לדכא את המרד ביהודה . המסורות התלמודיות מספרות על התכנסויות בירושלים ובהר הבית , על התפשטות המרידה גם בגליל , על חורבן ערים שונות בארץ ועל הוצאתם...
אל הספר