פרק ד הפתרונות המטא־הלכתיים של האורתודוקסיה המודרנית

פרק ד הפתרונות המטא הלכתיים של האורתודוקסיה המודרנית עמדת הריאליזם המשפטי ( legal realism ) של המחנה החרדי אסטרטגיה מסורתית מופרזת בקיצוניותה נקטו במאה התשע עשרה נציגיו השמרניים יותר של הזרם החרדי . הם טענו כי כל התורה שבעל פה ( כולל הפרשנות , הגזרות והתקנות ואף המנהגים ) נתגלתה יחד עם התורה שבכתב במעמד הר סיני ' . מכאן שהתלמוד בשלמותו הוא פרוטוקול של חוק אלוהי , שנמסר ישירות , ובלא סילוף , על ידי משה מפי הגבורה . עמדה מקסימליסטית כזו נוגדת לא רק את התודעה ההיסטורית של המאה התשע עשרה , אלא אף את עדות הגמרא עצמה , המייחסת חקיקות הלכתיות מסוימות לאחדים מהמנהיגים הרבניים במאה הראשונה והשנייה לספירה . החשיכה החרדית של האורתודוקסיה , כותב ההיסטוריון הישראלי מיכאל סילבר , אינה מייצגת המשכיות , אלא היא המצאה של מסורת חדשה , רבת עוצמה , המסננת , מפרשת ומעצבת את העבר כדי שישמש בצורה יעילה יותר את המגמות של המסורתיות . נטייה להחמיר עשויה להוות סטייה מהזרם המרכזי של המסורת לא פחות מאשר נטייה להקל . ואכן , דווקא כדי לשמר את המסורת בצורה בלתי מתפשרת , נקטו לעתים בני הסמכא השמרניים צעדים מסוימים , ה...  אל הספר
עם עובד