שקיעת המפלגות והפריחה הסקטוריאלית משה ליסק מאז באה לעולם היתה הקהילה היהודית pH 3 w VK מפוצלת ושסועה מבחינה תרבותית , חברתית , אידיאולוגית ועדתית . עם הגעתה של העלייה הראשונה הותוו השסעים בעיקר על פי מסורות תרבותיות דתיות . הקו החוצה המרכזי היה בין יוצאי אשכנז מכאן ליוצאי הקהילות היהודיות שמוצאן בחברות המוסלמיות במזרח התיכון , מכאן . גם כל אחת משתי הקהילות הגדולות היתה מורכבת מקבוצות משנה ששמרו על ייחודן התרבותי חברתי . במיוחד בלטה בכך הקהילה המזרחית , שרבו בה קהילות המשנה , כגון ספרדים דוברי לאדינו ומספר רב של עדות אחרות דוברות ערבית , ובמיוחד שפות יהודיות ייחודיות . כל אלה כונו , כידוע , אנשי "היישוב הישן . " עם בואה של העלייה הראשונה ( 1882 ) נוסף מימד חדש לרב גוניות של היישוב . נוצרה אז ההבחנה בין העולים החדשים , שהיתה להם זיקה אידיאולוגית וארגונית לתנועת חיבת ציון , שקדמה להקמת התנועה הציונית על ידי הרצל , לבין היישוב הישן . עולים אלה שהגיעו ממזרח אירופה נבדלו ללא ספק מהקהילות המזרחיות , אולם גם ראו את עצמם שונים לחלוטין מהקהילות האשכנזיות למיניהן , אנשי היישוב הישן . מוקד הש...
אל הספר