" האדמה לעובדיה" וגיור הפלחים פגישתם של אנשי העלייה השנייה עם המציאות של ארץ ישראל והעימות עם העבודה הערבית הצמיחו פתרונות מקוריים לשאלות הזמן . כיבוש העבודה בתחילה , וההתיישבות העובדת אחר כך , יש בהם סימני ייחוד ארצישראלי מובהק . עם זה , מזכיר תהליך התהוותם פרשיות שונות מחייהם של עמים אחרים , והוא מושפע מרעיונות ומהלכי רוח שהובאו מהחוץ . העולה החדש , ששאף להיכנס למעגל העבודה ונתקל במתחרה הערבי , נאלץ להגיב כאחת משתי דרכים : להשתלב במציאות הקיימת , או לחתור לשינוי פניה מעיקרה . משלא ניתן לפועל היהודי למצוא לעצמו מקום מתאים במושבה , הגיע בסופו של דבר להתיישבות בדרכים משלו . השתלשלות דומה במידת מה אירעה גם במישור אחר : כיוון המחשבה שצידד בהשתלבותם של שני העמים , ? היהודי והערבי , נדחק מפני כיוון מנוגד , שראה את הפתרון בהתבדלותם של היהודים כלומר , גם כאן - לא הסתגלות למציאות קיימת , אלא שינוי פני הדברים מן היסוד . בעיני רבים מהעולים , שבאו לארץ ממזרח אירופה , היה הערבי בעל קלסתר פנים כפול . הוא ייצג את בן העם הפשוט , העובד והמושרש בקרקע , מעין אובייקט ל"הליכה אל העם '' בנוסח הפופוליזם הרו...
אל הספר