מבוא

מבוא השם "דרת" מופיע בכתובים מאז היווסדה של הדת הדרוזית בתחילת המאה ה 11 ( בשנת . ( 1017 הראשון שכינה את הדרוזים בשם זה היה ההיסטוריון הערבי נוצרי אל אנטאכי , במאה הראשונה להיווצרות הדת . מקור הכינוי הוא שמו של אחד ממייסדי הדת , נשתקין דרזי , שפעל יחד עם מנסח התורה הדרוזית ומפיצה העיקרי , חמזה בן עלי . שניהם פעלו בחצר מייסד הדת , אל חאכם באמר אללה , ( 1021-996 ) החליף הפאטמי השישי במצרים . הכינוי דבק בדרוזים למורת רוחם , שכן דרזי סרח והוצא מכלל עדת המאמינים . מלכתחילה העדיפו הדרוזים להיקרא "מווחדון , " כלומר " , המייחדים את האל" או "המאמינים באל אחד . " אולם שם זה לא היה מיוחד להם בלבד , כי גם כיתות אחרות באסלאם השתמשו בו . אף על פי ש"מווחדון" היה כינוי אהוד על הדרוזים מאז ומתמיד , הוא לא נקלט בקרב שכניהם . שם נוסף , חדש יחסית , שמכנים בו את הדרוזים , הוא "בני מערוף , " כלומר "בני החסד" או " העושים חסד עם הזולת . " הדרוזים מחבבים שם זה במיוחד , משום שהוא מצביע על התכונות הטובות המאפיינות אותם , כגון הכנסת אורחים , סובלנות דתית , נאמנות , מתן סיוע ומקלט לנרדפים מבני העדות השונות . מקור...  אל הספר
ישראל. משרד הבטחון. ההוצאה לאור