פרק שלישי ריבוי קולות ופריצת גבולות : תמורות בהתמודדות עם השואה בהרצאה שנשא על השואה במסגרת עמותת "יהדות מזוית שונה , " סיפר הרב מרדכי נויגרשל , הנמנה על המחנה החרדי הליטאי מתנגדי והעומד בראש העמותה , כי בעקבות מאמר שנכתב באחד העיתונים אודות השואה , בסגנון הדברים שייאמרו כאן , בא ניצול שואה אל כותב המאמר , רועד כולו , ואמר לו : איך אתם מדברים ? למי יש זכות לדבר ? איך בכלל אפשר לדבר על האירועים האלה ? אמר לו כותב המאמר : אתה צודק , התגובה הטבעית בעקבות השואה היתה צריכה להיות כתגובתו של אהרון " , וידום אהרון . " לשבת לארץ , לבכות , לקרוע את בגדינו ולשתוק . אבל , כל עוד שיהיו אנשים שידברו וינסו להסביר שאירועי השואה סותרים את האמונה ואת התנ " ך - גם אנחנו נדבר . וכשנדבר , יהיה מה לומר . העיסוק בשואה בחברה החרדית בעשורים האחרונים רווח ביותר , אולם אין להסיק מכך שזוהי תופעה מובנת מאליה . למרות שכמה רבנים הנמנים על הנהגת המחנה הליטאי מתנגדי מתנגדים לעיסוק בשואה , כפי שיתברר להלן , הרי שדור הרבנים , הדרשנים והמרצים הצעיר של מחנה זה , ובהם הרב נויגרשל , מקדיש דיונים רבים לנושא זה , ולא אחת מצדי...
אל הספר