פרק נ מבוא על פי כתובתו מתייחס המזמור ל"אסף " והוא ראשון לשנים עשר מזמורים בתהלים המיוחסים לו . אחד עשר המזמורים האחרים הם קבוצה רצופה , המהווה את מרביתו של הספר השלישי ( מזמורים עג-פג . ( בכתובת אין כל פרטים נוספים שעל פיהם ניתן לשער את סוגו של המזמור , או את האירוע המיוחד שלשמו נתחבר , לבד מהמונח הכללי " . מזמור" ואמנם , גם ביחס לסוגו של המזמור וגם ביחס לנסיבותיו ומאחזו ההיסטורי והפולחני , אנו מוצאים פרשנויות שונות-החל מאלה הקושרים אותו למעמד של "כריתת ברית עלי זבח" ( פסוק ה ) שנתקיים בימי חזקיהו או בימי יאשיהו ( ראה פירושו של ע' חכם , ( ועד אלה הקושרים אותו למאורעות שנתרחשו בתקופת החשמונאים , כשהם מסתמכים על הכינוי "חסידי" ( פסוק ה . ( א . הברית-מוטיב , טכס או חזון לאחרית הימים ? בדרךכלל קיימת הסכמה בין הפרשנים , שעניין הברית בין ישראל לאלוהיו הוא מוטיב מרכזי במזמור זה , ויש אף הקושרים את המזמור בטכס פולחני קבוע של המלכת ה , ' שנתקיים בכל שנה בחג הסוכות , עוד מימי בית ראשון , המלכה שהיתה כרוכה בחידוש הברית בינו לבין
אל הספר