30 מבוא שלהן . הוא קרא למה שגילה "הדרך", או הדרך לשחרור . הוא לא המציא את הדרך ולא חצב אותה במו ידיו, אלא מתאר אותה כדרך שהתגלתה לו, שמובילה אל יעֶד שהיה קיים מאז ומתמיד ויהיה קיים לעֶולם . היעֶד הזה מתואר כיציאה ממעֶבה היעֶר אל מקום פתוח, אל עֶיר עֶתיקה : הדבר דומה לאדם ההולך ביעֶר ורואה דרך עֶתיקה, שביל ישן שהלכו בו אנשים בעֶבר . הוא ילך בה . וכשיגיעֶ יראה עֶיר גדולה, עֶיר מלכותית, שאנשים גרו בה בעֶבר, והיא הייתה נפלאה, והיו בה גנים ופרדסים ובריכות לוטוסים וחופים . אותו אדם ידווח למלך או לשר שלו : הוד מלכותך, עֶליך לדעֶת שכשהלכתי ביעֶר ראיתי דרך עֶתיקה, שביל ישן שהלכו בו אנשים בעֶבר . וכשהלכתי בשביל ראיתי עֶיר גדולה, עֶיר מלכותית, שאנשים גרו בה בעֶבר, והיא הייתה נפלאה, והיו בה גנים ופרדסים ובריכות לוטוסים וחופים . עֶליך לבנות את העֶיר הזאת ! ואז השר או המלך יבנו את העֶיר . ואחרי זמן מה היא תהיה פורחת ומשגשגת, שייכת לציבור, מלאה באנשים, שופעֶת ומבורכת . באותו האופן אני ראיתי דרך עֶתיקה, שביל ישן, שבו צעֶדו מי שהתעֶוררו התעֶוררות שלמה בימים עֶברו . ומהי אותה דרך עֶתיקה ? זו פשוט הדרך ה...
אל הספר