המשפחה 255 בינותם", בעוד הגברים הביאו אף הם "אנשי שיר" לשיר לפני החתן והקרואים . בידינו תיאור של טקס נישואין נוסף באחת מערי סוריה במחציתה השנייה של 256 הקידושין המאה ה - ,16 שמודגשים בו ההפרדה בין המינים, השירים והמחולות . 257 החתן שבר בחלב נערכו בשעות היום . במאה ה - 18 הם התקיימו בבית הכנסת . כוס זכוכית בזמן החופה, ונהגו גם לשבור בזמן הסעודה והשמחה כלי יקר ערך 258 הנשים סעדו לבדן ורקדו בלי נוכחות שום גבר במשך כל הלילה . בבית החתן . לדברי ר' אברהם ענתיבי, במאה ה - 19 חל שינוי ברמת הצניעות, והחלו להביא בליל החופה נערים המנגנים שירי עגבים, בעוד שבמאות הקודמות "ערב עליהם דברי דוד ושירותיו" . אותם נגנים מנגנים לפני הנשים המרקדות לפני הכלה כמנהגן, ואינן שמות לב, שהן מרקדות לפני הנגנים וגברים אחרים . גברים ונשים, 259 כולל בני זוג, החלו גם לשבת ליד שולחן אחד . בתיאורו של ראסל, שנכח בטקס נישואין יהודי רב משתתפים בחלב באמצע המאה ה - ,18 הוא מציין גם כן את ההפרדה בין גברים ונשים בטקסי החתונה . הוא כותב שלאחר החופה נפרדו בני הזוג . החתן שהה עם הגברים, והאישה שהתה עם הנשים בדירה נפרדת מזו של הגבר...
אל הספר