126 פרק שישי זה הוא מתקופה מאוחרת יותר, אך ניתן להעריך כי בחברה השמרנית של חלב שמרו בהקפדה על דרכי הלימוד במרוצת הדורות, ולכן המידע המאוחר מאפיין גם את דרכי הלימוד במאות הקודמות . בסביבות גיל שלוש נכנס הילד לתלמוד תורה ולמד א"ב וברכות . תחילה למדו מקרא עם תרגום התנ"ך לערבית תוך כדי שינון . אחרי הקריאה למדו תפילה וביאורי תפילה, תפילות שבת ולאחר מכן פיוטים לחגים ולימים נוראים . למדו באופן שיטתי את החומש, מבראשית ואילך, עם טעמי המקרא, ועם פירושי רש"י, אבן עזרא ורשב"ם, ולאחר מכן נביאים וכתובים . נביאים למדו בעיקר עם רד"ק ומצודות . לאחר מכן, בגיל עשר, למדו "עין יעקב" ( אסופת אגדות התלמוד שחיבר ר' יעקב ן' חביב ) במשך כחצי שנה עד שנה . בגיל אחת עשרה החלו ללמוד גמרא עם פירוש רש"י, ובשלב מאוחר יותר למדו גם תוספות בעיון עמוק ועוד חידושים לתלמוד . רוב התלמידים הפסיקו את לימודיהם בשלב זה, ורק מעטים מהם המשיכו ללמוד ב"מדרש" שהרבו ללמוד בו הלכות . הלימודים התקיימו ברצף במשך כל ימות השבוע, וגם בשבתות התקיימו שיעורים . כמעט שלא היו ימי חופש, והתלמידים נבחנו מידי שבוע על תלמודם . מי שרצה להיות שוחט, למ...
אל הספר