ה. עלילות, התנכלויות וקנאה

המעמד הפוליטי והחברתי 59 חלב, יוסוף דימיטרי עבוד, סח על רציחתו בפגיון של נוצרי ששמו חאנה אבן עזיז, בידי מוסלמי שביקש ממנו עבודה ונענה בסירוב . למקרה הזה היו עדים 69 עם זה נראה שבעיית נוצרים בלבד, ולכן מעולם לא הובא הרוצח לבית המשפט . 70 הביטחון העיקה פחות או יותר במידה שווה על כלל האוכלוסייה . יחס שלילי ליהודים בערים רבות באימפריה העות'מאנית התבטא בעלילות, ובכללן עלילות דם, ובהתנכלויות . לא אחת הן נבעו מקנאה בהצלחתם הכלכלית של היהודים . לנוכח מעמדה הכלכלי האיתן של קהילת חלב, אפשר לברר אם היה יחס שלילי ליהודי העיר ובאיזו דרך התבטא, ואם מדובר ביחס רצוף או ככזה שהורגש רק בתקופות מסוימות . לא שרדו עדויות על עלילות דם ועלילות אחרות כנגד יהודי חלב במאה ה - 16 וה - 17 . לפיכך כנראה מצבם היה שונה ממצב אחיהם תושבי דמשק, שסבלו מעלילה חמורה נגדם במאה ה - ,16 שבגינה נתלה 71 בידולף אמנם כתב בשנת 1600 סיפור על עלילת דם שהתרחשה יהודי מקומי . בחלב, אך לא הביא פרטים ממשיים והוכחות כלשהן על כך, ונראה שבדה אותה 72 מלבו . יוצאים דופן דבריו של לה פאבר הצרפתי באמצע המאה ה - ,17 על מוסלמים בחלב ששברו במהלומו...  אל הספר