פרק 28: גמר"ש, צ'יפסים ומרדים — חתרנות, מחאה והישרדות

308 | מדברים צהלית של החייל ( עמ' 30 ) . שירי החיילים נועדו לטענתה לבנות את הסולידריות בין החיילים ולפרוק מצוקות ותסכולים . השירים, בדומה לבדיחות ולסיפורים, מאפשרים לחיילים מרחב של חופש שבו הסמכות הצבאית ואמצעי האכיפה אינם תקפים . את הקשר בין השירים למצוקות החייל מגדיר המבע "דור דור ושבוזיו, דור דור וחרוזיו" ( קרביץ, 29 ) . עם זאת, אצל קרביץ נמצא גם הסתייגות : "אוצר המילים אשר שימש את פייטני בית הכיסא היה מצומצם למדי" . כך גם במבע הבא : "שירים מטופשים כאלה . בעיקר זה קללות, כאילו ו . . . כל מיני שטויות כאלה . את יודעת, גינויים כאלה וכאלה, מאד לא יפים כאילו להגיד . כאילו שירים חטיבתיים שכבר . . . את יודעת, כבר איבדו את התאריך של מי שכתב אותם ואיך כתבו אותם ולמה וזה" ( קחטן, יקי ) . *   *   * היסודות החתרניים בשיח החיילים מופנים בעיקר כלפי המערכת, ובראש ובראשונה כלפי נציגיה, המפקדים . מן הקורפוס עולים כינויים חתרניים המבטאים זלזול במפקדים חסרי כישורים, כגון 'קָצינוס' שנזכר לעיל, וכן הניב 'צריך 1 לדברי רינדיסבכר בצבא השוויצרי מפקד חסר כישורים לסמן אותו בסס"ל' . אך בעל רצון טוב קרוי 'נַפָּ...  אל הספר
מוסד ביאליק