ערבים, יהודים וריקודים - יחסי מחול בארץ ישראל ובמדינת ישראל

30 דינה רוגינסקי ההיסטוריוגרפי הרווח ( ובתוך כך גם בתוך החלוקה לעליות 2 הרי מאמר זה עוזר להסב אתהממוספרות של היישוב החדש ) , תשומת ליבנו למהויות הסוציולוגיות במקום הכרונולוגיות של החלוקה לתקופות היסטוריות ולמאפייני היהודים בתקופות השונות, ובתוך כך משקף את יחסיהם כלפי הערבים וריקודיהם ומשליך עליהם . מאמר זה שואב השראה רעיונית ממונחים הרווחים בדיון קולוניאליסטי ופוסט – קולוניאליסטי ביחסי כוח ( סעיד, 2000 ; פנון, 2004 ; באבא, 1994 ; שנהב, 2004 ) על אודות כובש – נכבש וריבון – נתין במסגרתם התרבותית, שיש בה מחד גיסא תהליכי אוריינטליזציה, פטרנליזם וניכוס, ומאידך גיסא רומנטיזציה, חיקוי והכלאה המתקיימים ב"מרחב השלישי", הפולקלורי, שיהודים וערבים נפגשים בו . שנהב מאפיין את מרחב הביניים הזה : "המרחב השלישי אינו מציית לקווי המתאר הפוליטיים הדיכוטומיים, אלא מטשטש את הגבולות ביניהם ומייצר קטגוריות היברידיות, המאפשרות גם לעקוף במידת – מה את המכשלה המהותנית של זהות" ( 2004 : 197 ) . המאמר הנוכחי מבסס את הדיון במושגים הללו על עדויות אמפיריות ספציפיות בתחום יחסי המחול בין שתי הקבוצות 2 . לדיון סוציולוגי ...  אל הספר