סוכני זיכרון ומעצבי תודעה

בין מלחמת ששת הימים למלחמת יום הכיפורים 199 הערב הבלתי מפלגתיים, וכן התפתחו העיתונות המקומית וכלי מדיה אחרים, כמו הטלוויזיה, החל ממאי 1968 . ככלל, ניתן לקבוע שחלקם של סוכני הזיכרון האזרחיים בעיצוב המיתוס הלך והתעצם בתקופה זו . דווקא תנועות הנוער, שנתפסו כמסגרות חִברות רבות עוצמה המתווכות בין הנער המתבגר לחברה וכחלק בלתי נפרד מההוויה החברתית הישראלית, ועסקו במיתוסים המכוננים של הציונות ובנושאים צבאיים וביטחוניים לרוב, לא עסקו 3 מסקירת חוברות ההדרכה של ביחידה 101 והצנחנים, לפחות לא באופן רשמי . תנועות הנוער המרכזיות – השומר הצעיר, הנוער העובד והלומד, הצופים ובני עקיבא – עולה כי נושאים הקשורים ביחידה ,101 בצנחנים או בדמויות מיחידות 4 אלה, נעדרו מהן . חלק מהמקורות שעליהם מסתמך פרק זה הם פרי כתיבתו של ההיסטוריון אורי מילשטיין . ספרות זו היא ספרות היסטורית-עובדתית המשמשת גם כסוכנת זיכרון . מסקנותיו בתחקיריו על יחידה 101 והצנחנים שנויות במחלוקת החוקרים, כמו גם מסקנותיו בתחקירים אחרים שערך במשך השנים, ובכל זאת דומה כי התהודה הרחבה שהייתה לספריו ולכתבותיו ותרומתו להתעוררות השיח הציבורי יש בהם ל...  אל הספר
יד יצחק בן-צבי

מכון בן-גוריון לחקר ישראל והציונות, אוניברסיטת בן-גורין בנגב