60 יהודה ישראלי, אסתר פלד הפרה – פרונטלית . בהגבלה שמטילים ההורים הם מאפשרים את ההשהיה, את הריכוז, את היכולת לא להסיח את הדעת מגירוי לגירוי . כלומר, הסירוס כמאפשר . אסתר : במקרה של הפרעת קשב אין סירוס . יהודה : בדיוק . לפי מושג הסירוס הפרוידיאני, האב אוסר על הילד את ההתענגות . במובן הלאקאניאני הסירוס הוא שמייצר את התשוקה, את הקשב . אסתר : זוהי אם כן התוספת של לאקאן : הסירוס — ההגבלה — זה מה שיוצר את התשוקה . יהודה : כן . האדיפוס הוא מיתוס על אודות פעולת השפה בחיי האדם, על סירוס שמייצר תשוקה . במובן זה האחר הוא קריטי ; לא רק בכך שהוא מתייצב נגד האינסטינקט, אלא בכך שהוא בעד האיווי . לאקאן, כשפירש כך מתוך דברי פרויד, דיבר על התרגום של סטרצ'י למילה Trieb . לדעת לאקאן, סטרצ'י תרגם Trieb ל"אינסטינקט" בטעות, משום ש – Trieb הוא drive , דחף, ולא אינסטינקט . כלומר, זה משהו שיש בו יסודות סמליים, משהו שהוא בין הממשי לסמלי . כלומר, מה שיוצר את הדחף הוא לא רק הביולוגיה אלא גם המגבלה על ההתענגות . אסתר : פרויד אומר על הדחף שהוא "ממוקם על התפר שבין הגוף לבין הנפש" . אתה אומר שזה בין הממשי לסמלי, זה לא...
אל הספר