316 | ש י ח ה מובנו של הסימן הסיני ל'בית' הוא גם הגנה והזנה . הפיקטוגרמה העברית 'יד' היא גם מעשה ; 'מים' הם גם זרימה ושינוי . שלא כמו אות של אלפבית, פיקטוגראמה היא במובהק יותר מתָו, ואינה ניתנת לרדוקציה של קידוד טכני : פיקטוגרמה היא יותר מסימון המידע שניתן לדובב ממנה ; היא המידע עצמו . היא אינה רק מצביעה כסימן על מערכת לשונית כלשהי, אלא היא עצמה אוצרת את המידע האידיאי של המילה . בפיקטוגרמה השפה מתרחשת בפועל כתנועה של ההכרה . אמנם יש לשער שמקבלו של כתב מינוי קיסרי לא שקע בהרהורים פילוסופיים על משמעותה של הפיקטוגרמה 'מדינה' ( מלך וסביבו ריבוע ) , ועם זאת סביר שהבין עד שולי גלימתו את תפיסת העולם הגלומה בה . המידע האצור בפיקטוגרמה איננו מוצפן, ועם זאת אינו ניתן לניסוח לוגי . הפיקטוגרמה היא סמל האוצר בתוכו עיקרון פעיל : תמונת המחשבה שהסימן מבטא אינה גדורה ומוגדרת אלא דיפוזית וסופחת . הפיקטוגרמה פועלת כמקלֵט-משדר של מחשבה ותרבות . פיקטוגרמות באו ממקום מנטלי קדום מזה של המושג ; מקום שבו המופשט טרם התפשט מצורותיו המוחשות . כפי שבחלום מילה הופכת לציפור ועפה, כפי שאנחנו מציירים קרני שמש, או גם ג...
אל הספר