ראֵה את הנולד

תיקון אישי ותיקון עולם לאור פרשות התורה : אדרבה | 460 רַבִּיטוֹבָּה . עַיִּןאוֹמֵר,אֱלִּיעֶׁזֶׁררַבִּיהָּאָּדָּם . בָּהּשֶׁיִּדְּבַקיְּשָּרָּהדֶׁרֶׁךְאֵיזוֹהִּי הָּרוֹאֶׁהאוֹמֵר,שִּמְּעוֹןרַבִּיטוֹב . שָּכֵןאוֹמֵר,יוֹסֵירַבִּיטוֹב . חָּבֵראוֹמֵר,יְּהוֹשֻּעַ . ) ט ( אבות ב, הַנוֹלָּדאֶׁת מועילהוונכונהטובהדרךהיאלמרחוקהישהראילומדיםאנושמעוןרבימדבריגם חייו . תחומיבכללאדם המסבירבפתגםשלאמיוביןהנולדאתשרואהמיביןההבדללתמצת אתאפשר נכנסאינושהחכםהבוץ,מןלהיחלץכיצדיודעהפיקח לפיקח : חכםביןההבדלאת רואההחכםואילוומסתבך,קצרלטווחרואההפיקחאחרות : במילים . כלללתוכו ומכשולים . למלכודותליפוללאכיצדמראשויודעארוךלטווח למרחקהראייהחשיבותאתמסבירפרשתנושלהפותחהפסוקעלחז"למדרש והאחרתמישורוסופהקוציםתחילתההאחתדרכים,לשתימשלבאמצעות ושאינובשלום,ומסיימההקשהבדרךמתחילהחכםקוצים . וסופהמישורתחילתה ממחישזהמדרשג ) . ראה,תנחומאמדרש ( לבסוףונכשלהאחרתבדרךבוחרחכם שבראייהומסבירארוך,לטווחהסתכלותדורש"ראה"שהציוויההבנהאתהיטב מעניקההיאשכןהרעה,בדרךההליכהאתלהעדיףנוטההאדםטווחקצרת עלויתוריםשתובעתהתורה,דרךבעדיפותמכירהחכםברם,מיידים . סיפוקים נצחי ...  אל הספר
שאנן : המכללה האקדמית הדתית לחינוך - הוצאה לאור