מעגלי הישר והטוב

תיקון אישי ותיקון עולם לאור פרשות התורה : אדרבה | 450 כרהולמחייבוהמלווההחוב,כסףהחזרתבהקרקעאתלעצמולהחזירעתבכליכול טז ) . , כבומלוהלווההלכותרמב"ם, ; ע"אלהב,טז,מציעא ( בבאבחזרהלו בפועלשיישמוהחכמיםגדוליעלסיפוריםשלמורשתלנוהשאירוחז"לעל כך,נוסף לסבליםששילםחנהברבררבהכדוגמתהדין,משורתלפניםהעשייהעיקרוןאת לנוכרימרגליתשהשיבשטחבןשמעון ; א ) ,פג ( שםשלוהייןחביתאתששברו , ( בבליהדיןמשורתלפניםאבדהשהשיבישמעאלרבי ; ה ) ב,ציעאמ באב ( ירושלמי, למאבדהחזירזמןואחריתרנגולים,שמצאדוסאבןחנינארבי ; ב ) ל,ציעאמבאב ועוד . א ) ,כה ( תעניתעיזים ולאתורה,דיןעלדיניהםשהעמידו ] . . . [ עלאלאירושליםחרבה"לאאמרו : חכמים המצווהאתלהדגישמתאיםולפיכךב ) ,ל,ציעאמ בא ( בהדין"משורתלפניםובדע באב . תשעהלאחרתמידשנקראת,'ואתחנן'בפרשתהדיןמשורתלפניםלנהוג והישר, השמייםבעיני – הטוב" והטוב" : "הישרהמושגיםכפלאתפירשרבי עקיבא מתברר . להפךישמעאלרביולדעתכח ) ,יב,דבריםרש"י,פירש ( וכך אדם"בעיני – ענייניתמידהבנכוןכלומרה',בעינינכוןראהשנמהביןהתנגשותלהיותשעלולה לכךלשאוףהאדםעלאדם . בנישלהאישיתגישהבנכוןשנראהמהביןו,תמוחלט , ואכןהבריות . בעיניוהןשמייםבעיניהןו...  אל הספר
שאנן : המכללה האקדמית הדתית לחינוך - הוצאה לאור