אל תהיה כועס, היה חכם

993| חקת פרשת – במדבר המשכםערכיים,וברעיונותיםאידאולוגיבעקרונותשראשיתםזעםובהפגנות אלימה . בהתנהגותואחריתםרגשות,בסערת מוצדק . בכללהאחרעלשלנוהכעסהאםהיטבלבחוןחשובהאישייםחיינובמעגל האחר,אלמעתיקיםאנוואותועצמי,מתסכולנובעכעסינוקרובותלעיתים לכעס,וצודקהגיוניבסיסישאםגםזעמנו . אתעליולפרוקזמיןקורבןשמשהמ חכם . היה – כועסתהיהאלבחיים : זהכלללזכורכדאי רַגְזָּׁן, לֹא" אומרת : הגמראולשינוי . לשיפוריעילכליאינושכעסכךעלעמדוחז"ל א ) . מא, ( קידושין" מִפְרִי מַעֲשָּׁיועָּׁלְתָּׁה בְיָּׁדוֹ אֶלָּׁא רַגְזָּׁנוּתוֹ ; וּלְאָּׁדָּׁם טוֹב מַטְעִימִים אוֹתוֹ שהרוגזוהשני,הפכים,שניהםטובואדםשרגזןהאחד,זו : בגמרארואיםדבריםשני בניוטרל . רעשהרבהעושהרקאלאמועיל,אינו בנזקיוגםאלאגורר,שהואהחברתייםבנזקיםרקאינההכעסשלסכנתו : אותושאלואהבהבראדארבשלשתלמידיומסופרבגמרא עצמו . לאדםהאישיים בהן,שנהגטובותהנהגותשבעשלברשימהלהםענההוא ? "בַמָּׁה הֶארַכְתָּּׁיָּׁמִים" ביןהקשרב ) . כ, ( תענית" מִיָּׁמַי לֹא הִקְפַדְתִּי בְתוֹךְ בֵיתִי" שבכולן : והראשונה שעולהטבעיתתוצאהאלאמיסטי,ענייןאינוחייםאריכותוביןמקפדנותהימנעות החיים . תוחלתעלולחציםמתחיםשלהשפ...  אל הספר
שאנן : המכללה האקדמית הדתית לחינוך - הוצאה לאור