תיקון אישי ותיקון עולם לאור פרשות התורה : אדרבה | 236 להסתכללאיש"אסורכישקובעערוךבשולחןההלכההיאלדברהרשמיתהסיבה ב ) . קנ"ו,שםוכן,קפ"בדעה ( יורהאישה"שמלתגברילבשלאמשום [ . . . ] במראה הרמ"אדבריעלסמךעלוזאתבמראה,להסתכלכיוםלעצמםמרשיםהגבריםרוב פוסקיםלדעת ( שם ) . מותר"במראה [ . . . ] לראותהאנשיםשדרך"במקוםשהעיר : "לאמשוםבכךאיןולכןבלבד,נשיםדרךאינהכיוםבמראההסתכלותבזמננורבים לגבראסורולשיטתםכיום,גםקייםשהאיסורשסבוריםפוסקיםישאולםוילבש", למנועכוונתואםרקזאתמתיריםוהםלהתייפות,כוונתואםבמראהלהסתכל כהלכה . קשורהשהעניבהלוודאאומשערולכלוךלהסירכגוןמגונה,מראה "כאןעקרונית : אמירה לשדרבאהבישיבותמראותהיעדרההלכתי,לנימוקמעבר בתפילהתורה,בלימודה' : בעבודתרקאלא, החיצוני"במראהמתעסקיםלא המידות . ובתיקון להתחילשעמדואימתכלבמראותנתקלודווקאבמשכןהכוהניםבמפתיע עשוישהיהבכיורהעבודהלפניורגליהםידיהםלרחוץעליהםהיהבעבודתם . " וְכֹהֵן שֶעָּׁבַד וְלֹא קִדֵש יָּׁדָּׁיו וְרַגְלָּׁיו שַחֲרִית חַיָּׁב מִיתָּׁה בִידֵי שָּׁמַיִם" נחושת,ממראות "בְמַרְאֹתהיההנחושתשמקורמספרתהתורהא ) . ה,המקדשביאתם, ( רמב" הצבאות' ? 'המראותהןמה ) . , חלח ( שמותמו...
אל הספר