האם להיפרד? לא ולוט!

תיקון אישי ותיקון עולם לאור פרשות התורה : אדרבה | 52 לזנות,שנתאוהאלאוישאאין— ( בראשית יג, י ) "וגו'עיניו את לוט"וישא הפרד"אברהםאמרלפיכך, ] . . . [ ) ז, לט שם ( "וגו'אדוניואשתותשא"שנאמר "יתגלעתושיהבכל נפרדיבקש"לתאוה אמר שלמה כן ו ] , . . . " [ וגו'מעלי נא כה ) . פרקבוברלשלמה בראשית ( אגדת ) א , יח ( משלי בנותיועםיחסיםבקיוםסדוםהפיכתלאחרנכשלשלוטעצם הדברזה,מדרשלדברי מלכתחילה . בושקיננהלזנותתאווהמשקפת מוסריים : דעותמחילוקינבעההרועיםביןהמריבהשלישיתגישהלפי אברםורועיאחרים,בשדותבהמתםומרעים,רשעיםלוט של רועיושהיולפי ולוטולו אין יורש,לאברםהארץנתנהאומריםוהםהגזל, על אותםמוכיחים ה ) . מא,רבה בראשיתפי על ( רש"י גזל זה ואיןיורשו אברםאתלרשתעתידולוטשהואילוהחליטולעצמם,דיןעשולוטרועיזהמדרשלפי רועיאולםשלהם,כבתוךבהלעשותעתהכבריכוליםהםבארץ,הבעליםולהיות אחרים . שלברכושםמלפגועונזהרווהצדקהחוקעלהקפידואברהם זכהלאהואלוטמויעהלךעודלכ מוצלח . פתרוןה ייתהמלוטדההפרֵאברהםמבחינת ' הלדברזוכההוא ( בראשית יג, יא ) " מֵעִמוֹלוֹטאַחֲרֵי הִפָּׁרֶד" ד יומישכינה,להתגלות ביותרהטובההדרךלעיתים,אכן . הצאצאיםריבויואתהארץכלאתלוהמבטיח המי...  אל הספר
שאנן : המכללה האקדמית הדתית לחינוך - הוצאה לאור