פרק 8 ארץ ישראל ובבל בין קרע לאיחוי שמעון הצדיק פוגש את אלכסנדר מוקדון (סט ע"א)

218 כי בענן אראה — אגדה והלכה במסכת יומא בתלמוד הבבלי תשובתו העזה של הרב עדין אבן-ישראל שטיינזלץ ז"ל, בדברים שאמר לפני כ- 25 שנים בארה"ב, הייתה שכן : יש צורך, תועלת, ואפילו אפשרות להפוך את המקום הזה, ארצות הברית של אמריקה, למעין "גלות בבל" . אפשר ליצור כאן מרכז שני, שיהיה שווה ערך למרכז הגדול שבארץ ישראל, ובתחומים מסוימים יעלה עליו . [ . . . ] בנייתה מחדש של תרבות יהודית משמעותית בארה"ב — גם אם תהיה שונה מזו שבארץ ישראל — אין פירושה לספור כמה רופאים, עורכי דין ורואי חשבון יש לנו, ואפילו לא כמה רבנים יש בארה"ב [ . . . ] במקום זאת עלינו לשאול את עצמנו : האם אנו תורמים ליצירת מורשת יהודית שתיזכר גם בעוד שניים, שלושה או עשרה דורות מהיום ? כמה מאיתנו מרגישים במפורש שהם יהודים בעצם מהותם ? ומה הם יתרמו לעתיד היהודי ? זוהי אמת-המידה האמיתית . ( שטיינזלץ, הבן יקיר, עמ' 112 - 113 ) האם יש ייעוד רוחני לעם היהודי שמתקיים דווקא בגלות ? הנצי"ב מוולוז'ין חשב שכן : ועיקר סיבה זו שיהא רוב חיותנו בגלות כבר נתבאר בפרשת לך י"ז, ו דהקב"ה גלה לאברהם אבינו אשר נתנו בניו להיות לאור גוים, וזה אי אפשר רק כשהם ...  אל הספר
תבונות