הקדמה

16 | הקדמה 2 הרעיון המרכזי שגיבשתי הוא שהתובנות של מלאני והפוליטי . קליין לגבי העמדות ההתפתחותיות שהאדם נע ביניהן, קרי העמדה הסכיזו - פרנואידית והעמדה הדיכאונית, אינן רק תוך - אישיוֹת ואישיוֹת אלא גם בין - אישיוֹת, חברתיות ופוליטיות . במילים אחרות, הפְּנים משתקף בחוץ, והחוץ משתקף בפְּנים . קליין עצמה, בניגוד לפרויד, ממעטת לכתוב על המשמעות הפוליטית, החברתית או הכלכלית של תובנותיה ועל אופן השפעתן על הפרט, הקבוצה, הקהילה והחברה . אך אני מוצאת שההשתקפות ההדדית בין תהליכים אישיים לתהליכים חברתיים בולטת בכתביה . יתרה מזאת, השתקפויות אלו נובעות מתיאוריה של קליין, למשל, את מנגנוני ההשלכה וההפנמה . תחילה אנו מבצעות השלכה והפנמה באמצעות אובייקטים – דמויות – בסביבתנו הקרובה, אך במהלך חיינו אנו ממשיכות להשליך ולהפנים גם באמצעות אובייקטים מרוחקים, כמו מנהיגים . ניתוח מעמיק של השתקפויות אלו ואחרות יעשיר את יכולת התיקון החברתי . לקראת פרישתי לגמלאות, למדתי עבודה סוציאלית במטרה לעסוק בטיפול . שוב למדתי על מלאני קליין ואף כתבתי עליה . בשלב הזה, פיתחתי עמדה ביקורתית כלפיה, מצד אחד, ורצון להעמיק את הלמיד...  אל הספר
הוצאת גמא