פרק כא על חלוקת המדעים

ספר רביעי, פרק כא 659 זו החלוקה הראשונה של מושאי הידיעה 5 בהחלט לקרוא לה גם ήκιγολ , לוגיקה . 74 עניינה הוא לבחון את טבע הסימנים שבהם משתמשת הרוח בהבנתה דברים או במסירת ידיעותיה לאחרים . הרי אף אחד מן הדברים שעליהם חושבת הרוח, מלבד עצמה, אינו נוכח בפני השכל ישירות, ולכן נחוץ שיהיה נוכח בפניו דבר אחר, סימן או ייצוג של הדבר שעליו הוא חושב, ואלה האידיאות . והיות שתמונת האידיאות שמהן עשויות מחשבותיו של אדם אחד אינה ניתנת להצגה לפני אחר אלא במתוּוך, וגם אי-אפשר להחזיקה אלא בזיכרון, שאינו מחסן אמין ביותר, כדי למסור את מחשבותינו זה לזה, וכך גם כדי לשמור אותן לשימושנו אנו, נחוצים גם סימנים לאידיאות . הסימנים שמצאו אנשים שהם הנוחים ביותר, ולפיכך הם משתמשים בהם בדרך כלל, הם הצלילים הנֶהֱגִים . לכן החשיבה על אידיאות ועל מילים כעל מכשיריה החשובים של הידיעה אינה חלק מגונה בעיוניהם של אלה הרוצים להשקיף על הידיעה האנושית בכל היקפה . ואולי אם היו שוקלים אותן במובחן וחושבים עליהן כיאות, היינו זוכים בסוג שונה של היגיון ושל ביקורת מזה שהורגלנו אליו עד כה . 5 נראה לי שחלוקה זו אינה רק הטבעית אלא גם הראשונ...  אל הספר