ההשתחוויה בחלום האלומות

זוהר החלומות 316 43 ופילון מדגיש כי יוסף 42 אדר סבור כי האחים אכן יראים מפני יוסף,ואחרים . מבקש לרכוש את לב אחיו ולגרום להם לאהוב אותו ולהמיר את השנאה 44 מה שהשיג יוסף, על פי התיאור, מסתכם בארבע פעמים שהאחים באהבה . קדו בפניו מתוך אימה וחרדה, בלי לדעת כלל שמדובר בו, ובפעם החמישית המניע לכריעה היה יראתם מנקמתו . אולם תמוה בעיני שאדם כיוסף, שמגלה חוכמה ומוסריות, מייחל לכך שיכרעו בפניו מתוך פחד ואימה . ואם מדובר בחלום נבואי, האם זה מה שמייחל האל לצדיק, שאנשים יכרעו בפניו מתוך יראה ולא ממניעים של כבוד והערכה ? בחינת מוטיב ההשתחוויה במגילת אסתר ובמחרוזת סיפורי יוסף מלמדת, שאכן יש פער ניכר בין סוג ההשתחוויה שיוסף חולם ומתנבא עליו בחלום האלומות ובין ההשתחוויה המתרחשת בפועל . פער זה הולם את המסקנה שחזונו של יוסף בחלום האלומות לא התגשם, וההשתחוויה שזכה לה בסופו של דבר אינה משקפת את משאלות ליבו או את החלום הנבואי שזכה לו . חוט מסועף בולט וגלוי שזור בין מגילת אסתר לסיפור יוסף ורבים החוקרים שעמדו על כך . אדר למשל סבור כי יוסף הוא דמות הפטרון היהודי בגולה, המנצל את קשריו 45 עם המלכות כדי לדרוש טוב ...  אל הספר